文艺复兴时期的原始人——皮耶罗·迪·科西莫(Pierro di Cosimo)

简介

皮耶罗·迪·科西莫(Pierro di Cosimo)是潘诺夫斯基的图像学代表著作《图像学研究:文艺复兴时期艺术的人文主题》所分析的第一个画家,潘氏通过他精彩的图像学分析将皮耶罗作为文艺复兴追溯文明起源时期的隐喻。他这样总结皮耶罗绘画中的精神:

在他的画中,我们面对的不是一个文明人的斯文怀旧他盼望或假装盼望原始时代的幸福,而是一个碰巧生活在世故的文明时期的一个原始人的潜意识追忆。在我看来,皮耶罗不仅重构了史前世界的外貌,同时还重温了远古人类的感情,即正在觉醒的人类创造生活时的兴奋,以及穴居人与野蛮人的激情与恐怖。

如此看来,即使是古代,也存在一种怀旧情结,也即把过去美化,从而暂时逃离不那么令人满意的现实,古代人怀念的是更为久远的古代罢了。不过假如文艺复兴的作品仅限于此,可能也不会取得如此辉煌的成就。就潘氏的立场来说,文艺复兴时期本身存在一种时代精神,而其独特的涌现也并非偶然。皮耶罗整个人性情孤僻,以至于文艺复兴时期的传记都无可避免地必须记载他的人格特点:瓦萨里甚至将他的生活态度称为“与其说是人,不如更像是动物的生存方式”。在他的绘画里,他细致的描绘了许多当时传说中半人半兽的存在,还在小树林里行不可描述之事(

到了今天,furry已经成为了一种亚文化潮流,许多furry小黄兔在某些不可言说的情境下不可言说地流传着(笑)。我这里并不是要把二者硬扯上关系,倒只是一种联想,二者当然在非常多的层面上是完全风牛马不相及的。二者的出发点,实在是太过天差地别。

画面

潘诺夫斯基所介绍的两组绘画,便是一下这两组:第一组绘画原本一张藏于哈特福德的华兹沃斯学园,而另一张被收入渥太华的加拿大国家美术馆,经过潘诺夫斯基的论证,这两张绘画才被认为是同一组画。

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皮耶罗的其他作品:

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Last modification:March 1st, 2019 at 11:40 pm
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